أقول اما السند الأول فهو معتبر بظاهره بناء على كون لفظة أبى عبداللَّه كنية الإمام الصادق وهى غير معلوم . لكنني في خوف من رواية محمد بن الحسين عن مسعدة مباشراً واحتمل قويا حذف الواسطة واللَّه العالم . واما السند الثاني فإبراهيم لعلّه ابن أبي البلاد الثقة وأبو يحيى المدائني مهمل لم أجده عاجلا ، وأبو هارون العبدي مجهول وفي حسن أبي سعيد الخدري بحث ولكن السند الثاني يؤيد السند الأول في الجملة . والظاهر وحدة السندين والسند غير معتبر . ثم إن قوله عليه السلام في آخر الرواية : من ذرية نبينا صلى الله عليه وآله مبني على التغليب ، فان عليا عليه السلام لم يكن من ذرية النبي صلى الله عليه وآله . [ 0 / 5 ] كمال الدين والعيون : عن أبيه وابن الوليد معاً عن سعد والحميري ومحمد العطار وأحمد بن إدريس جميعاً عن البرقي عن داؤد بن القاسم الجعفري عن أبي جعفر محمد بن علي الثاني قال : أقبل أمير المؤمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي عليه السلام وسلمان الفارسي رحمه اللَّه وأميرالمؤمنين عليه السلام متكيء علي يد سلمان ، فدخل المسجد الحرام إذ اقبل رجل حسن الهيئة واللباس ، فسلم على أمير المؤمنين عليه السلام فرّد عليه السلام ، فجلس ، ثم قال : يا أمير المؤمنين أسألك عن ثلاث مسائل ان أخبرتني بهن علمت انّ القوم ركبوا من أمرك ما اقضى عليهم انهم ليسوا بمأمونين في دنياهم ولا في آخرتهم ، وان تكن الأخرى علمت أنّك وَهُمْ شَرَعٌ سواء ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : سلني عما بدالك ، فقال : أخبرني عن . . . ( إلى أن قال ) فقال الرجل : اشهد ان لا اله إلّا اللَّه ولم أزل أشهد بها ، وأشهد أنّ محمداً رسول اللَّه ولم أزل أشهد بذلك ، وأشهد أنّك وصي رسول اللَّه والقائم بحجته وأشار إلى أمير المؤمنين عليه السلام ولم أزل أشهد بها ، وأشهد أنّك وصيّه والقائم بحجته وأشار إلى ( أبي محمد ) الحسن عليه السلام وأشهد أنّ الحسين بن علي عليه السلام وصي أبيك والقائم بحجته بعدك وأشهد على علي ابن الحسين عليه السلام أنّه القائم بأمر الحسين عليه السلام بعده ، وأشهد على محمد بن علي عليه السلام أنّه القائم بأمر علي بن الحسين ، وأشهد على جعفر بن محمد عليه السلام أنّه القائم بأمر محمد بن علي ، وأشهد على موسى بن جعفر عليه السلام ، أنّه القائم بأمر جعفر بن محمد وأشهد